作者：陳勇
心理學家馬斯洛曾說：“心態改變，態度跟著改變；態度改變，習慣跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生就跟著改變。”
現代心理學研究正走向微觀，許多學者開始專注於行為習慣這類看似微小的課題，探究其如何潤物細無聲地左右一個人的人生走向。今天讀到一篇闡述習慣與命運的文章，不禁引發了我對自己日常習慣的檢視。
其一，守時的習慣。
記憶中，無論是商務活動還是純粹的休閒聚會或娛樂活動，我都很少遲到，因不可抗力導致的遲到更是屈指可數。然而在現實中，習慣性遲到的人並不少見。網路上甚至流行著一些所謂「高情商」的話術，教人將「不好意思我遲到了」巧妙地替換為「謝謝你的耐心等待」。
在我看來，這種言語上的粉飾在客觀事實面前毫無作用。人是否守時，關鍵在於對方或這件事在你心中的分量，以及你在別人心中的重量。國際政治舞台上的博弈：普丁曾讓梅克爾等待數小時，也曾讓安倍晉三苦等，但在面對某些特定時局與政要時，他同樣不敢怠慢。心理學揭示了一個殘酷的真相：如果你要見的人夠重要，你絕對不會遲到。遲到，本質上折射出的是內心的輕視。
這種心理投射在親密關係中同樣適用。如今常聽聞男女約會時，女性要求男性容忍其遲到半小時以上，以此作為考驗耐心的標準。試想，若一個女子去赴一場深愛之約，必然提前數小時便開始對鏡化妝，深怕流露出一絲瑕疵，又怎會故意讓人空等？我過往約會時，若對方連續兩次遲到，無論時間長短，無論什麼原因，我定會果斷放棄。這關乎的不是耐心，而是最起碼的尊重。初次遲到或可歸咎於客觀，若真心存內疚，次會必定改善；連續遲到，縱有再多藉口，亦掩蓋不了主觀上的怠慢——這說明對方未曾因初次的失禮而產生愧疚，更無意在行動上做出調整。故而，莫將一切推給客觀，主觀上的不在意，才是真正的根源。這樣的情況，縱使國色天香，在約會時連基本的尊重都沒有，又何談愛呢？還談何未來呢？
其二，專注與思辨的習慣。
譬如，一個人邊泡茶邊看報。若他一味追求茶湯在舌尖上的極致滋味，自然無法將心思全然投入報紙的訊息中。反之，一個習慣於深度思考的人，則更有可能在翻閱報章時，敏銳地捕捉字裡行間與自身工作、生活的關聯，從而在微觀中發現機遇、規避風險。這無關習慣的優劣──重視感官享受或許能成就一位美食家，獲得活在當下的幸福；而習慣於防微杜漸的人，則更能掌控命運的方向盤。
我本身就是一個更專注於訊息及其背後底層邏輯的人。在讀書閱報時，我常習慣於聯想、挖掘、對比與歸納，并梳理出自己的觀點。這也是為何我每每一看書都會文思泉湧的原因。
其三，居安思危的習慣。
近年來治安問題越來越多，坊間對大環境的抱怨聲音不絕於耳。不可否認，宏觀環境的惡化有其管理者的責任，我們作為個體或許無力扭轉大局，但我們完全可以透過優化自身的微觀習慣，來構築一道風險的防火牆。
有一次我開車到公司，剛好停在一輛保時捷旁邊。下車時，我注意到對方的副駕駛座上赫然放著一個香奈兒手袋。當時我便想，若有賊人見財起意，光是砸碎車窗外加盜走手袋，車主的損失便至少在五千加幣以上。
我的習慣是：下車前必定確認車窗是否關上，下車後必隨手遙控落鎖，車內絕不留任何顯眼物件，車輛返家定駛入車庫，絕不給罪惡行為留有一絲可乘之機。
我常說一句話：“用當下的麻煩去規避未來的大麻煩，是生存的智慧；貪圖一時的方便，往往會埋下無盡的後患。”
大環境由眾人構築，而人生的運勢則由自己的習慣寫就。那些看似不起眼的選擇，日積月累，便成了我們的性格，最終決定了我們一生是走得步履維艱，還是順遂平安。